若皆用命何盟之寻(托用命/以拒晋)叔向曰国家之败有事而无
业事则不经 (杜业 贡赋之/业林经常也)有业而无礼经则不序(杜须/礼而)
(有次/序)有礼而无威序则不共(林礼须威/严而 (第 21b 页)

蟟注地烛疏云天子百根苇以布缠之以蜜涂
之正若今蜡烛对人手执者为手烛广韵照也又放火也集韵或作□通作轑前 杜业 传所以熏轑天下师古读曰燎又 (第 18b 页)

孝宣时召通仓颉读者张敞从受之凉州刺史 杜业
沛人爰礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时徵礼等
百馀人令说文字未央廷中以礼为小学元士黄门
侍郎扬雄釆以作训 (第 3a 页)

案汉书苍颉多古字俗师失其/读宣帝时徵齐人能正读者张敞从)
(受之传至外孙孙/子杜林为作训也)凉州剌史 杜业 沛人爰
礼讲学大夫秦近亦能言之孝平皇
帝时徵礼等百馀人令说文字未央
庭中以礼为小学元士黄门侍郎杨
雄 (第 6a 页)

手操赤蛇在登葆山
群巫所从上下也其说诞矣汉司直师丹荐邑子丞相
史能使巫下神为国求福则知当时礼俗皆然而 杜业
以为背经术惑左道盖借此以毁师丹非公论也
司巫共匰主说文匚(府良/切)受物之器从匚单声宗庙以
盛主广雅 (第 8b 页)

害邦谍也薛宣之
子创戮近臣犯邦令也弘羊之客诈称御史挢邦令也
阳虎之囚季孙为邦盗也朱博之附傅晏为邦傰也 杜
业 之毁师丹为邦诬也是为士师掌士之八戒士指讶
士讶士谕邦国之罪刑成四方之乱狱盖以此荀子曰
蔽公者谓之昧隐 (第 11a 页)

外氏张竦
父子喜文采林从竦受学博学多闻时称通儒许慎说文解字序云孝宣时召通仓颉读者张敞从受之
凉州刺史 杜业 沛人爰礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时徵礼等百馀人令说文字未央廷中以礼为 …… (第 32a 页)
小学元士黄门侍郎扬雄采以作训纂篇 杜业 即杜邺然则此书云常为雄道言其父者即张吉也云及
其先君者谓张敞也)属雄以此篇目烦示其成者伯松曰是悬
诸 (第 32b 页)

去古未远必当时周制原有专教六书之文著之小学在白虎通尚书大传之前而惜其文不全见耳故汉孝宣时召通苍颉文者 杜业 张敞转受小学而平帝元始中徵天下通小学者以百数皆令写字于未央廷中当是时以沛人爰礼为小学元士即写字官也是 (第 13a 页)

相岚(相嵚杜预左传注两山相嵚可以避风)

十四盐

湛渐(沈潜汉书 杜业 传)
沱涔(沱潜史记)
𩃔(廉纤复古编)

十五咸

惊(惊帆马名字说又凤音梵疑字之误)
崭碞(蔪 (第 26a 页)